Bertolt Brecht'i bu kadar uzun süre meşgul eden başka bir eser yoktur. Ve ana karakterin yeniden değerlendirilmesine kadar hiçbirini bu kadar sık yeniden işlemedi. Galy Gay temelde güneşin altındaki en nazik, en huzurlu insandır. Hindistan'ın Kilkoa kentinde bir liman işçisi ve paketleyici, bir sabah balık iştahı duyuyor ve bu nedenle öğle yemeği için güzel bir örnek almak üzere karısına kısaca veda ediyor. Ancak Galy hayır diyemediği için, yol boyunca yönetilmesi zor koşuşturmalara ve şüpheli anlaşmalara karışır ve bu da onun kimliğine gerçekten zarar verir.
Önce sahadaki kantin sahibi Begbick onu yorganın altına çekmeye çalışır, ardından onu, katılması engellenen yoldaşlarına yer tutucu olarak birime çekmek isteyen üç adi suçlu sömürge askerinin pençesine düşer. Günün sonunda, talihsiz balık alıcısı Gay artık kendi efendisi olarak eve gitmez, ancak asker Jeraiah Jip'e “yeniden şekillenerek” yabancı birliklerle savaşa girer.
Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın
Elbette, Birinci Dünya Savaşı'ndan kısa bir süre sonra bunu bir komedi olarak algılamaya başladığında, Brecht için bu düşmanca ve her şeyden önce istenmeyen askerliğin komik bir şey olmadığı da açıktı. Ancak onun için bu hiçbir zaman askeri yönün kendisiyle ilgili değildi; daha ziyade bir kişiyi diğerine dönüştürmeyi başaran mekanizmalarla ilgiliydi. Bireyselliğin bir topluluk (Marksistler kolektif derler) lehine nasıl çözülebileceği ve kesin olarak inanılan kimliklerin yeni bir zamana nasıl ayak uydurabileceği hakkında. Tek sorun şu: Bu kolektifler ve zamanlar nasıl, iyi mi kötü mü?
Genç Brecht için 1920'lerin başı hâlâ umut vericiydi. Brecht, Galy Gay'inin 1926'da gösterime girdiğinde, iyi bir paketleyiciden sert bir dövüşçüye dönüşmesiyle yalnızca kötü muamele gören zavallı bir zavallı olarak anlaşılmasını hiç istemedi. Daha çok “yeni tip insan”ın bir örneği ve yeni bir şimdiye açık bir “yaşam becerisi”nin ifadesi olarak. Ancak faşizmin yükselişiyle birlikte bu saflık hızla ortadan kalktı ve Brecht, Galy'nin kişilik dönüşümünü, destansı zevk ile eğitici tiyatro arasında parıldayan, cehenneme giden tuhaf bir yolculuğa dönüştürmeye devam etti.
Yönetmen Max Lindemann, Berliner Ensemble'ın Yeni Evi'ndeki genç Kilkoa ekibine bu cehennem karışımının bir kısmını verdi; nadiren icra edilen parçanın cumartesi günü prömiyeri yapıldı. Grup, avazları çıktığı kadar bağırarak, “Ernst Busch”un üçüncü yılındaki oyuncuların açıkça keyif aldığı sahne kampına dalıyor. Duvarlar gibi yağlı çadır brandaları ve katlanabilir barı olan eski, metal alanlı bir pişirme arabası, size sadece eski güzel Brecht günlerini hatırlatmakla kalmıyor, aynı zamanda onlara bira benzeri yüksek alkollü içkiler arasındaki her zaman bir şekilde çılgın olan oyunları için yararlı bir destek sağlıyor. komik abartı ve düşüncelilik.
Komedi ve sosyal eleştiri arasında ip yürüyüşü
Kimse parçaya karşı tutumu ya da parçanın tam olarak neden burada ve şimdi çalındığı konusunda pek net görünmüyor. Özellikle de genç oyuncuların dönüşümlerini kaba ve soytarıca bir şekilde, gerçek-psikolojik empatinin küçük dokunuşlarıyla aktaran, bununla birlikte göz kamaştırıcı komedinin toplumsal açıdan talep ettiği gerçek bir ip yürüyüşü üzerinde onlarla birlikte çalışmayan yönetmen bunu başaramaz. kritik benzetme.
Ancak yine de bu akşam, konunun günümüzde hala tartışmalı olan “kimlik” konusuyla ilgili olduğunu elbette herkes fark edecektir. Tek fark, bunun burada kabaca parçalar halinde kullanılması ve bağlayıcı olmayan bir şekilde karıştırılmasıdır: Cinsiyetler arasındaki karamsar, erotik kafa karışıklığından, bireyin acı varoluş mücadelesine ve kanlı savaşa kadar her şeye değinilir. Nele Trebs, Galy Gay'e uygun çekici pozlar verirken Dominikus Weilder, Galy'nin karısı ve ikinci kişiliği Jip olarak tuhaf bir karşılık veriyor. Ve çarpıcı Joana Damberg'in liderliğindeki üç bira askeri, etraflarındaki saldırgan beceriksizliğin parodisini yapıyor, tamamen lekelenmiş şarkılar her şeyi gerçekten sığ bir yere sürüklüyor.
Ancak dul Begbick'e (Nele Rößler) ayrılan büyülü bir an daha vardır. Feminizmin uyandırdığı harika bir kadın olarak, daha önce demir göğüslerini ayrım gözetmeksizin seyircilere ateş etmişti ve kadınsı silahlarını başka şekillerde nasıl kullanacağını da biliyordu. Ama şimdi orada çok sakin duruyor ve sadece Brecht'in dizeleriyle uyarıyor: “Üstünde durduğunuz zemini göreceksiniz/ayaklarınızın altındaki kar gibi kaybolacaksınız/ ve paketleyici Galy Gay ile birlikte/ dünyadaki yaşamın tehlikeli olduğunu zaten fark edeceksiniz. “
İnsan adamdır. 19, 22, 23 Ocak, 20:00 Berliner Ensemble'da, biletler Tel: 28 40 81 55 veya www.berliner-ensemble.de
Önce sahadaki kantin sahibi Begbick onu yorganın altına çekmeye çalışır, ardından onu, katılması engellenen yoldaşlarına yer tutucu olarak birime çekmek isteyen üç adi suçlu sömürge askerinin pençesine düşer. Günün sonunda, talihsiz balık alıcısı Gay artık kendi efendisi olarak eve gitmez, ancak asker Jeraiah Jip'e “yeniden şekillenerek” yabancı birliklerle savaşa girer.
Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın
Elbette, Birinci Dünya Savaşı'ndan kısa bir süre sonra bunu bir komedi olarak algılamaya başladığında, Brecht için bu düşmanca ve her şeyden önce istenmeyen askerliğin komik bir şey olmadığı da açıktı. Ancak onun için bu hiçbir zaman askeri yönün kendisiyle ilgili değildi; daha ziyade bir kişiyi diğerine dönüştürmeyi başaran mekanizmalarla ilgiliydi. Bireyselliğin bir topluluk (Marksistler kolektif derler) lehine nasıl çözülebileceği ve kesin olarak inanılan kimliklerin yeni bir zamana nasıl ayak uydurabileceği hakkında. Tek sorun şu: Bu kolektifler ve zamanlar nasıl, iyi mi kötü mü?
Genç Brecht için 1920'lerin başı hâlâ umut vericiydi. Brecht, Galy Gay'inin 1926'da gösterime girdiğinde, iyi bir paketleyiciden sert bir dövüşçüye dönüşmesiyle yalnızca kötü muamele gören zavallı bir zavallı olarak anlaşılmasını hiç istemedi. Daha çok “yeni tip insan”ın bir örneği ve yeni bir şimdiye açık bir “yaşam becerisi”nin ifadesi olarak. Ancak faşizmin yükselişiyle birlikte bu saflık hızla ortadan kalktı ve Brecht, Galy'nin kişilik dönüşümünü, destansı zevk ile eğitici tiyatro arasında parıldayan, cehenneme giden tuhaf bir yolculuğa dönüştürmeye devam etti.
Yönetmen Max Lindemann, Berliner Ensemble'ın Yeni Evi'ndeki genç Kilkoa ekibine bu cehennem karışımının bir kısmını verdi; nadiren icra edilen parçanın cumartesi günü prömiyeri yapıldı. Grup, avazları çıktığı kadar bağırarak, “Ernst Busch”un üçüncü yılındaki oyuncuların açıkça keyif aldığı sahne kampına dalıyor. Duvarlar gibi yağlı çadır brandaları ve katlanabilir barı olan eski, metal alanlı bir pişirme arabası, size sadece eski güzel Brecht günlerini hatırlatmakla kalmıyor, aynı zamanda onlara bira benzeri yüksek alkollü içkiler arasındaki her zaman bir şekilde çılgın olan oyunları için yararlı bir destek sağlıyor. komik abartı ve düşüncelilik.
Komedi ve sosyal eleştiri arasında ip yürüyüşü
Kimse parçaya karşı tutumu ya da parçanın tam olarak neden burada ve şimdi çalındığı konusunda pek net görünmüyor. Özellikle de genç oyuncuların dönüşümlerini kaba ve soytarıca bir şekilde, gerçek-psikolojik empatinin küçük dokunuşlarıyla aktaran, bununla birlikte göz kamaştırıcı komedinin toplumsal açıdan talep ettiği gerçek bir ip yürüyüşü üzerinde onlarla birlikte çalışmayan yönetmen bunu başaramaz. kritik benzetme.
Ancak yine de bu akşam, konunun günümüzde hala tartışmalı olan “kimlik” konusuyla ilgili olduğunu elbette herkes fark edecektir. Tek fark, bunun burada kabaca parçalar halinde kullanılması ve bağlayıcı olmayan bir şekilde karıştırılmasıdır: Cinsiyetler arasındaki karamsar, erotik kafa karışıklığından, bireyin acı varoluş mücadelesine ve kanlı savaşa kadar her şeye değinilir. Nele Trebs, Galy Gay'e uygun çekici pozlar verirken Dominikus Weilder, Galy'nin karısı ve ikinci kişiliği Jip olarak tuhaf bir karşılık veriyor. Ve çarpıcı Joana Damberg'in liderliğindeki üç bira askeri, etraflarındaki saldırgan beceriksizliğin parodisini yapıyor, tamamen lekelenmiş şarkılar her şeyi gerçekten sığ bir yere sürüklüyor.
Ancak dul Begbick'e (Nele Rößler) ayrılan büyülü bir an daha vardır. Feminizmin uyandırdığı harika bir kadın olarak, daha önce demir göğüslerini ayrım gözetmeksizin seyircilere ateş etmişti ve kadınsı silahlarını başka şekillerde nasıl kullanacağını da biliyordu. Ama şimdi orada çok sakin duruyor ve sadece Brecht'in dizeleriyle uyarıyor: “Üstünde durduğunuz zemini göreceksiniz/ayaklarınızın altındaki kar gibi kaybolacaksınız/ ve paketleyici Galy Gay ile birlikte/ dünyadaki yaşamın tehlikeli olduğunu zaten fark edeceksiniz. “
İnsan adamdır. 19, 22, 23 Ocak, 20:00 Berliner Ensemble'da, biletler Tel: 28 40 81 55 veya www.berliner-ensemble.de