Bazı anlar vardır, bunlar en iyileridir, kalbinizin sıkıştığı anlar. Genel olarak oldukça bürokratik ama aynı zamanda hayranlık uyandıracak derecede korkusuz ve ısrarcı “ölümsüzlüğün yeniden hesaplanmasının” arkasında yatan sıkıntıyı hissedebileceğiniz bir yer. Bu, Ingrid Lausund’un perşembe günü prömiyeri yapılan monologunun alt başlığı. Mantık ve sağduyu araçlarıyla Allah’a dua gibi bir şeydir bu, çok yerinde olsa da yetersizdir.
Ingrid Lausund’u mu? Bazı insanlar oyun yazarı ve yönetmeni Mizzi Meyer takma adıyla daha iyi tanıyor. Böylelikle 31 “Tatortreiniger” bölümünde Bjarne Mädel’in canlandırdığı Schotty’nin kanı temizlerken yaşamı ve ölümü düşünmesini sağladı. Bununla birlikte, ayakları yere basan doğasına olan saygımdan dolayı, şu anda gerekli olan ve “Kanatlı Kurbağa Tanrısı”nda kullanılan hıza ve entelektüel çevikliğe sahip değildi.
Sahne metni varsayımları, sonuçları ve şüpheleri üst üste yığıyor, safsatanın ikincil konularında kayboluyor, başlangıç noktasına geri dönüyor, çelişkilere çarpıyor, kendini toparlıyor ve birkaç çok yönlü tezle meşgul oluyor. Kısa bir tereddüt, yine mantıksal boşluklarını gösterir, ki bu da her şeyin çökmesine neden olur ve yeni bir girişim gerektirir. Çünkü durmak, bilinemeze olan inancın yerleşmiş olmasından vazgeçmek bir şekilde daha da imkansızdır.
Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın
Ezberleme sanatından daha fazlası
Hız artar, düşünce çevrelerinin kıvrımları daralır, ancak BeHaberler Moss ve Regine Zimmermann, genç yönetmen FX’in (Franz’ın son derece saygın bir sanatsal ezbere sahip olduğu – özellikle başlangıçtaki iki kelimenin kelime kelime dönüşümlü olduğu bir pasajda) bir zamanlar kelimelerle bile. Ancak her şeyden önce, düşünce modüllerini üretirken, bazen de daha önce defalarca tartışılan ve tekrarlanan düşünce modüllerini yeniden düzenleyip bir araya getirirken yaptıkları ciddi, sorgulayıcı ve çok meşgul yüzleri görmek çok keyifli. Ne kadar örnek bir akış! Ve bu çaba ne kadar nafile.
Ama dediğim gibi, bazen düşünce zincirinin altında bir uçurum vardır, bu artık bir fikir uçuşu değildir çünkü metin yürüyerek gider ve dinsel olarak sürüklenmesine izin vermez – bu artık düşünmek değil, dua etmek olur. Açıklanamaz bir şekilde havaya umutlu bir sıçrama yapıldığında, bunu hızlı ve sert bir iniş takip eder. Pek de yeni olmayan tüm bu düşünce ve hesaplamalar, Tanrı’nın çarpıttığı ve Tanrı’nın terk ettiği dünyadaki durum daha da kötüleşmiş olsa bile, acı içinde bir araya toplanıyor. Kayıp yakınınızla, ölen muhatabınızla tekrar iletişime geçmeniz mümkün mü? En azından giden kişinin iyi olup olmadığını, nerede olduğunu, kendiniz için, onun için, kendiniz için, ruhunuz için doğru bir şeyler yapıp yapamayacağınızı bilebileceksiniz. Hayır bilemezsin.
Bir insanla vedalaştıktan sonra manevi ihtiyaç uyanır. Böylesine gizemli bir anda, “Şu ana kadar ifşa olmadan gayet iyi idare ettim ve aslında bu konuda hiçbir şeyi kaçırmıyorum” diyorlar. İkisi çıplak bir duvara bakarlar, ender duraklamalardan birini alırlar ve bu duvarın çıplaklığını, hiçliğe varan bir çıplaklığı görünce akılları başlarına gelir ve asıl sorunla ortaya çıkarlar: “Özlüyorum” kocam. Her gün. Her gece. Derin uykuda bile.”
Bu sadece dünyanın kurulduğu kişisel eksikliklerle bitmiyor. Allah’ı sorgulamak, hangi Allah olursa olsun, dünyanın kurulduğu, insanların birbirleriyle baş başa bırakıldığı sevgisiz zulümle hesaplaşmaktır. İnsanların şüpheye düşmeleri ve birbirlerine saldırmaları pahasına, muğlak mesajlarla ve benzersizlik iddialarıyla her şeye kadir gücünü pekiştirmeye ihtiyaç duyan Tanrı’ya, insanların kızması şaşılacak bir şey değil. Bunun sadece bir psikoz olup olmadığından emin olunamayan bazı kişiler için tesadüfen meydana gelmeyen ikna edici bir mucizeye ihtiyaç vardır! Öfke haklıdır ve eğer birinin güvenilir bir muhatabı olsaydı, Prometheusvari, acıklı bir patlama gerçekten iyi olurdu. Regine Zimmermann bir kez “Lanetini kıçına sok!” diye bağırdı ama kısa bir süre sonra BeHaberler Moss korkudan uysal bir şekilde özür diledi.
Johanna Sophia Baader, Lisa Birke Balzer, Diane Kimbonen ve Jean Chaize, soldan sağa dans çeşitliliği dörtlüsü olarak.İmago
90 dakikalık prodüksiyonun bu metne, yeşil kapüşonlu pelerinli, kesinlikle deneyimsiz, farklı bir dörtlü tarafından gerçekleştirilen kasıtlı olarak nafile dans performanslarıyla karşılık vermesi çok yazık. Elektronik kalp fibrilasyonu müziği (Matija Schellander tarafından), insan beyni aktivitesinin tökezlemeye ve bozulmaya karşı duyarlılığını göstermektedir. Kayıtsız, kasvetli otobüs durağı ortamı (ekipman: Korbinian Schmidt), bedava bira verilen ayakta duran bir partiyle geçici olarak aydınlatılıyor. Öte yandan, yönetmenin metne müdahale etmemesi, iki büyük oyuncunun kendi işlerini yapmalarına izin vermesi ve yarım yamalak dekorasyon fikirleriyle yollarına pek çıkmaması belki de sizi mutlu etmeli. Anlıyorum: Tiyatro, önceden her türlü aşırı güç sağlama yönteminden vazgeçer; belki de insan tiyatronun rasyonel ve somut sınırlamalarına tam olarak güvenmiyor ve birinin aşkın bir deneyime kaymasından korkuyor.
Kanatlı kurbağa tanrısı. 20 Ekim 26; 5, 12, 19 Kasım, Deutsches Theatre (Kammerspiele), biletler, başlangıç saatleri ve eşlik eden etkinliklerle ilgili bilgiler Tel.: 28441225 veya deutschestheater.de’de
Ingrid Lausund’u mu? Bazı insanlar oyun yazarı ve yönetmeni Mizzi Meyer takma adıyla daha iyi tanıyor. Böylelikle 31 “Tatortreiniger” bölümünde Bjarne Mädel’in canlandırdığı Schotty’nin kanı temizlerken yaşamı ve ölümü düşünmesini sağladı. Bununla birlikte, ayakları yere basan doğasına olan saygımdan dolayı, şu anda gerekli olan ve “Kanatlı Kurbağa Tanrısı”nda kullanılan hıza ve entelektüel çevikliğe sahip değildi.
Sahne metni varsayımları, sonuçları ve şüpheleri üst üste yığıyor, safsatanın ikincil konularında kayboluyor, başlangıç noktasına geri dönüyor, çelişkilere çarpıyor, kendini toparlıyor ve birkaç çok yönlü tezle meşgul oluyor. Kısa bir tereddüt, yine mantıksal boşluklarını gösterir, ki bu da her şeyin çökmesine neden olur ve yeni bir girişim gerektirir. Çünkü durmak, bilinemeze olan inancın yerleşmiş olmasından vazgeçmek bir şekilde daha da imkansızdır.
Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın
Ezberleme sanatından daha fazlası
Hız artar, düşünce çevrelerinin kıvrımları daralır, ancak BeHaberler Moss ve Regine Zimmermann, genç yönetmen FX’in (Franz’ın son derece saygın bir sanatsal ezbere sahip olduğu – özellikle başlangıçtaki iki kelimenin kelime kelime dönüşümlü olduğu bir pasajda) bir zamanlar kelimelerle bile. Ancak her şeyden önce, düşünce modüllerini üretirken, bazen de daha önce defalarca tartışılan ve tekrarlanan düşünce modüllerini yeniden düzenleyip bir araya getirirken yaptıkları ciddi, sorgulayıcı ve çok meşgul yüzleri görmek çok keyifli. Ne kadar örnek bir akış! Ve bu çaba ne kadar nafile.
Ama dediğim gibi, bazen düşünce zincirinin altında bir uçurum vardır, bu artık bir fikir uçuşu değildir çünkü metin yürüyerek gider ve dinsel olarak sürüklenmesine izin vermez – bu artık düşünmek değil, dua etmek olur. Açıklanamaz bir şekilde havaya umutlu bir sıçrama yapıldığında, bunu hızlı ve sert bir iniş takip eder. Pek de yeni olmayan tüm bu düşünce ve hesaplamalar, Tanrı’nın çarpıttığı ve Tanrı’nın terk ettiği dünyadaki durum daha da kötüleşmiş olsa bile, acı içinde bir araya toplanıyor. Kayıp yakınınızla, ölen muhatabınızla tekrar iletişime geçmeniz mümkün mü? En azından giden kişinin iyi olup olmadığını, nerede olduğunu, kendiniz için, onun için, kendiniz için, ruhunuz için doğru bir şeyler yapıp yapamayacağınızı bilebileceksiniz. Hayır bilemezsin.
Bir insanla vedalaştıktan sonra manevi ihtiyaç uyanır. Böylesine gizemli bir anda, “Şu ana kadar ifşa olmadan gayet iyi idare ettim ve aslında bu konuda hiçbir şeyi kaçırmıyorum” diyorlar. İkisi çıplak bir duvara bakarlar, ender duraklamalardan birini alırlar ve bu duvarın çıplaklığını, hiçliğe varan bir çıplaklığı görünce akılları başlarına gelir ve asıl sorunla ortaya çıkarlar: “Özlüyorum” kocam. Her gün. Her gece. Derin uykuda bile.”
Bu sadece dünyanın kurulduğu kişisel eksikliklerle bitmiyor. Allah’ı sorgulamak, hangi Allah olursa olsun, dünyanın kurulduğu, insanların birbirleriyle baş başa bırakıldığı sevgisiz zulümle hesaplaşmaktır. İnsanların şüpheye düşmeleri ve birbirlerine saldırmaları pahasına, muğlak mesajlarla ve benzersizlik iddialarıyla her şeye kadir gücünü pekiştirmeye ihtiyaç duyan Tanrı’ya, insanların kızması şaşılacak bir şey değil. Bunun sadece bir psikoz olup olmadığından emin olunamayan bazı kişiler için tesadüfen meydana gelmeyen ikna edici bir mucizeye ihtiyaç vardır! Öfke haklıdır ve eğer birinin güvenilir bir muhatabı olsaydı, Prometheusvari, acıklı bir patlama gerçekten iyi olurdu. Regine Zimmermann bir kez “Lanetini kıçına sok!” diye bağırdı ama kısa bir süre sonra BeHaberler Moss korkudan uysal bir şekilde özür diledi.
Johanna Sophia Baader, Lisa Birke Balzer, Diane Kimbonen ve Jean Chaize, soldan sağa dans çeşitliliği dörtlüsü olarak.İmago
90 dakikalık prodüksiyonun bu metne, yeşil kapüşonlu pelerinli, kesinlikle deneyimsiz, farklı bir dörtlü tarafından gerçekleştirilen kasıtlı olarak nafile dans performanslarıyla karşılık vermesi çok yazık. Elektronik kalp fibrilasyonu müziği (Matija Schellander tarafından), insan beyni aktivitesinin tökezlemeye ve bozulmaya karşı duyarlılığını göstermektedir. Kayıtsız, kasvetli otobüs durağı ortamı (ekipman: Korbinian Schmidt), bedava bira verilen ayakta duran bir partiyle geçici olarak aydınlatılıyor. Öte yandan, yönetmenin metne müdahale etmemesi, iki büyük oyuncunun kendi işlerini yapmalarına izin vermesi ve yarım yamalak dekorasyon fikirleriyle yollarına pek çıkmaması belki de sizi mutlu etmeli. Anlıyorum: Tiyatro, önceden her türlü aşırı güç sağlama yönteminden vazgeçer; belki de insan tiyatronun rasyonel ve somut sınırlamalarına tam olarak güvenmiyor ve birinin aşkın bir deneyime kaymasından korkuyor.
Kanatlı kurbağa tanrısı. 20 Ekim 26; 5, 12, 19 Kasım, Deutsches Theatre (Kammerspiele), biletler, başlangıç saatleri ve eşlik eden etkinliklerle ilgili bilgiler Tel.: 28441225 veya deutschestheater.de’de